Citação de: Sergiomgbr em 30 de Maio de 2017, 10:49:59

Citação de: Spencer em 29 de Maio de 2017, 23:27:38

Não gosto de deixar msg sem resposta, mas precisarei mais tempo, e voltarei nas que ficaram.

Na tese espírita, o princípio inteligente (Mônada), que no grande futuro se tornará em alma, acumula pela experiência milenarmente repetida automatismos e reflexos condicionados e assim se processa toda a evolução.
Se uma aranha faz sua teia segundo sua espécie, isto não se dá por instinto. Aliás, verbete não claramente conceituado...
Instinto é simplesmente um automatismo acumulado sob forma de conhecimento subjetivo, do PI, pois provém das repetições sob igual circunstância e mesmo estímulo.

Instinto é uma funcionalidade resultado da seleção natural de indivíduos que replicam determinado comportamento que a eles possibilita ter maior sucesso na descendência.

Exatamente: o que é fundamental para sobreviver é que é registrado.

que evidências voce possui que o homem foi a lua? [/quote]
Citação de: Spencer

Nossa senhora! Isso é que é desvio!

Vai dizer que é adepto da teoria de que a ida a Lua foi encenação? E que alguns sábios vigilantes tudo descobriram e denunciaram a farsa?

Mas, não vamos discutir viagens à Lua. Ainda que nunca ninguém tivesse isso de verdade ao satélite terrestre nosso problema continuaria intato, ou seja: faltam evidências de que hajam outras vidas!

sou adepto de que "tudo é possivel para aquele que crê"
Assim tambem creio que o homem pode ou não pode ter ido a lua, uma coisa eu tenho certeza "eu mesmo nunca fui a lua,nem em sonhos!"
E voce mesmo sem poder ter comprovado as provas apresentadas , crê que o homem foi a lua?
Saberia explicar por que nunca mais voltaram lá?
eu tambem não tenho lembranças de antes de um ano de idade, será que eu existia mesmo?
ok, sabemos que fetos se desenvolvem,mas isto não garante que ja fomos um feto,mas ja que todo homem ja foi um feto devemos crer que tambem ja fomos um ?
sim mas podemos estar errados, podemos ser um produto das ciencias ocultas, do tipo " Dr.frankstein! muhaaaaááááá!

de que se houvesse vidas passadas teriamos lembranças!
porque ignorância não pode tornar realidade inexistentes, a não ser relativamente ao individuo!
Citar

Rejeitar a premissa por não gostar dela não a torna falsa... O que precisaria fazer é demonstrar que a ausência de lembranças de outras vidas não macula a realidade da reencarnação, coisa que até aqui não conseguiu!

ok,mas adotar uma que lhe seja simpática tambem não a torna verdadeira!
e desde quando nossa ignorância possui poder para alterar a realidade de que" não sabemos de onde viemos nem para onde estamos indo e muito menos o que estamos fazendo aqui"

Citação de: Montalvão

Agora, se toda humanidade, indistintamente, trouxesse consigo nítidas recordações de que viveu outras vidas, aí a coisa mudaria de figura.
O saber humano muito se aprimoraria,
claros na História seriam facilmente preenchidos,
mistérios e dúvidas sobre acontecimentos passados seriam elucidados
e o saber de forma geral se aprimoraria.
Além disso, a corrupção que devasta a moral de muitos povos cessaria de existir;
a exploração dos desafortunados não seria conhecida;
as injustiças sociais acabariam ;
os que fossem tentados a praticar o mal pensariam duas vezes.
Enfim, teríamos um mundo muito melhor e todos seriam felizes...”

acorda para vida que ela é cruel, porque nós somos cruéis!
o saber intelectual não cria bondade ,pelo o contrario conhecimento da poder e arrogância ao ser humano , ironicamente quanto mais conhecineto intelectual mais bestializado se torna o homem que cada vez mais abandona sue instinto social e caminha para uma individualidade irracional!
(nota: o homem abandona seu instinto social e se torna irracional)!
a exemplo de Adão que ao adquirir conhecimento tornou-se arrogante e afastou-se de Deus!
ao contrario do que voce imagina o saber, a descoberta do oculto pode trazer sérios desastres a crianças despreparadas:
-saber que a vida é eterna poderia ser banalizada do tipo descartável, cobras trocando de peles!
-saber que progrediu pode despertar vaidades "do tipo ja sou melhor que os outros"
-saber-se regredindo pode achar-se um caso perdido do tipo agora é "para o inferno e avante "
-saber-se estacionado pode gerar um complexo de incapacidade
-casos mal resolvidos do passado incitariam novas guerras no presente

conhecimento nunca foi sinônimo de sabedoria esta só vem através da conscientização através de novas experiências!

Citação de: Gigaview em 30 de Maio de 2017, 00:14:36

E quem disse que a tese espírita está certa?

Esta foi uma questão sobre a qual muito trabalhei e tive que investir longo tempo.
Após amadurecidas reflexões, havia apenas um caminho, meu caro Giga, com o qual talvez vc ainda não se tenha deparado: estaremos vivendo num mundo de mentirosos e embusteiros que refinaram a arte de enganar?
Caso afirmativo, jamais atinei com o propósito de tamanha paranoia, visto que os vultos mais destacados neste meio, com inteligência e cultura acima da média, não se interessam por dinheiro, que é o motor da maioria das religiões. Pelo contrário, investem anonimamente em dispendiosa caridade ao próximo.

Também não se tem notícia de casos rumorosos na área do sexo, outro rastilho que costuma explodir no meio dos religiosos em geral e que a imprensa não perdoa.

O poder político, não seduz. Não existe e nunca existiu interesse nesta área. Tivemos dois nomes com destaque ali, Freitas nobre e o emblemático Bezerra, em priscas eras.

Você bem sabe que quando a polícia investiga um crime procura saber quem seria o beneficiado e qual a motivação.

O beneficiado é sempre o triste, o pobre e o aflito.
A motivação: levar o alento, a esperança e o esclarecimento.

Contudo precisamos reconhecer que o Espiritismo lida com fenômenos que a inteligência do homem prático, lógico e objetivo se recusa a confrontar.
Muitos cientistas sequer se interessam por tais fenômenos.

Penso, meu caro amigo Giga, que sendo você, como já notei, pessoa extremamente direta e que se aprofunda de modo apaixonado no conhecimento daquilo que combate ou defende, talvez jamais tenha pensado em oferecer o benefício da dúvida ao Espiritismo ao considerar seus dignos objetivos.

Spencer fica difícil levar em consideração porque nessa explanação tem muito do devocional do que do racional.

O espiritismo pega os conceitos da Roda da Samsara em uma parte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Samsara

O religioso é imbuído antes de tudo de vaidade. Se um espírita não
busca riquezas, um franciscano católico também não, mas ambos são imbuídos de vaidade. O mais "modesto" dos fundamentalistas judeus, que se veste de maneira rigorosa, de modo a evitar a "imodéstia" pode ser reconhecido pelos seus atavios a centenas de metros de distância. São todos vaidosos,e o que sobeja de vaidade vai certamente redundar colateralmente em lutar por poder e dinheiro e em escândalos de toda natureza.

Citação de: Sergiomgbr em 30 de Maio de 2017, 10:49:59

Citação de: Spencer em 29 de Maio de 2017, 23:27:38

Não gosto de deixar msg sem resposta, mas precisarei mais tempo, e voltarei nas que ficaram.

Na tese espírita, o princípio inteligente (Mônada), que no grande futuro se tornará em alma, acumula pela experiência milenarmente repetida automatismos e reflexos condicionados e assim se processa toda a evolução.
Se uma aranha faz sua teia segundo sua espécie, isto não se dá por instinto. Aliás, verbete não claramente conceituado...
Instinto é simplesmente um automatismo acumulado sob forma de conhecimento subjetivo, do PI, pois provém das repetições sob igual circunstância e mesmo estímulo.

Instinto é uma funcionalidade resultado da seleção natural de indivíduos que replicam determinado comportamento que a eles possibilita ter maior sucesso na descendência.

Sergio, pense na evolução como uma palavra que exprime mecanismos observáveis e reais no surgimento e desenvolvimento das espécies, e na seleção natural como estas mesmas espécies tentam preservar o indivíduo em primeiro lugar e o todo, como consequência.
A ciência não lida com subjetividades nesta área. Ela testa, experimenta e conclui.
Instinto não é instrumento de laboratório e sim elemento de razoável especulação elucidativa. Tem valor apenas neste âmbito.
Mas se voce teorizar e introduzir um elemento que seja capaz do aprendizado ante a agressiva diversidade do meio, ao longo de um tempo em escala geo-histórica, e que este aprendizado gere automatismos e mecanismos de preservação, então você denominará a este elemento de Instinto.

Citação de: Sergiomgbr em 30 de Maio de 2017, 12:07:31

O religioso é imbuído antes de tudo de vaidade. Se um espírita não
busca riquezas, um franciscano católico também não, mas ambos são imbuídos de vaidade. O mais "modesto" dos fundamentalistas judeus, que se veste de maneira rigorosa, de modo a evitar a "imodéstia" pode ser reconhecido pelos seus atavios a centenas de metros de distância. São todos vaidosos,e o que sobeja de vaidade vai certamente redundar colateralmente em lutar por poder e dinheiro e em escândalos de toda natureza.

Eu tenho por mim que as pessoas escolhem uma crença de acordo com a necessidade de sua visão de mundo, consciente ou inconscientemente.

Pelo menos é o que a realidade me apresenta.

Citação de: Sergiomgbr em 30 de Maio de 2017, 12:07:31

O religioso é imbuído antes de tudo de vaidade. Se um espírita não
busca riquezas, um franciscano católico também não, mas ambos são imbuídos de vaidade. O mais "modesto" dos fundamentalistas judeus, que se veste de maneira rigorosa, de modo a evitar a "imodéstia" pode ser reconhecido pelos seus atavios a centenas de metros de distância. São todos vaidosos,e o que sobeja de vaidade vai certamente redundar colateralmente em lutar por poder e dinheiro e em escândalos de toda natureza.

Lembrei aqui das tentativas patéticas de espíritas de tentar convencer plateias incautas de certas fenomenologias ligadas ao embasamento da doutrina, como "materializações de ectoplasma", psicografias, mesas girantes, o escambau. Só vaidades.

Citação de: Sergiomgbr em 30 de Maio de 2017, 12:07:31

O religioso é imbuído antes de tudo de vaidade. Se um espírita não
busca riquezas, um franciscano católico também não, mas ambos são imbuídos de vaidade.

Esta é a sua tese, seu argumento?
Precisa se esforçar mais.

Citação de: Nostromo em 30 de Maio de 2017, 12:11:11

Citação de: Sergiomgbr em 30 de Maio de 2017, 12:07:31

O religioso é imbuído antes de tudo de vaidade. Se um espírita não
busca riquezas, um franciscano católico também não, mas ambos são imbuídos de vaidade. O mais "modesto" dos fundamentalistas judeus, que se veste de maneira rigorosa, de modo a evitar a "imodéstia" pode ser reconhecido pelos seus atavios a centenas de metros de distância. São todos vaidosos,e o que sobeja de vaidade vai certamente redundar colateralmente em lutar por poder e dinheiro e em escândalos de toda natureza.

Eu tenho por mim que as pessoas escolhem uma crença de acordo com a necessidade de sua visão de mundo, consciente ou inconscientemente.

Pelo menos é o que a realidade me apresenta.

Nunca é inconscientemente. O que o religioso quer sempre quando externa sua "religiosidade" é ser o centro das atenções, é o estar certo da maneira mais fácil - "larga é a porta que conduz à perdição". Em resumo, vaidade.